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【评论】阿桂和他的藏区摄影

2016-02-01 11:20:44 来源:艺术家提供作者:张祖英
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  这几年每到东方艺术品配饰机构,不像过去总能见到明桂笑面相迎或热情研究配框方案的场景,常被告知陈总出差了,不是刚去青海藏区,就是看到他刚从玉树回来的身影。然后,更会见到他打开手机或笔记本电脑向你展示内存的作品,把他抓拍来数目众多的一帧帧生动鲜活的法会场景及人物形象跃然面前,不禁使我另眼看待这位陈老弟事业的变化和生命的境界,从而产生新的关注点。

  我与明桂认识多年,十余年前他从广州只身来京创业的艰难之道,开设了“东方艺术品配饰机构”从事环境艺术品的工作,为不少高档酒店会所,及明星家庭完成了优秀作品。而艺术作品和外框配制确是天然盟友。由于他的热情、好客,更因他对艺术美感的敏感和热爱,或精巧或大度,经他配制的油画作品更显光彩。往往出其不意,作品则产生别样风采,就是一幅不起眼的小画,经他摆弄常能别开生面,另具光彩,所以很快得到画界同道们的信任。朋友间有句话说“作品完成,就会想到阿桂”。鉴此,十几年来他的业务在巨大的竞争压力下仍能得到很大开拓,日渐兴隆,蒸蒸日上,我们目睹他一步步成长的轨迹似已看到未来的前景。

  然而天生不甘平淡的“阿桂”,其心志并不限此,他天性活跃,兴趣广泛,朋友众多,总是任凭感觉海纳各方。不知从何时起,因去了青海玉树,撞进了佛事奥秘,触动了神经,激起了他的内心情感和灵魂深处,一心去追求纯净的心灵境界。青海省玉树是一块人杰地灵的风水宝地,长江,黄河,澜沧江均发源于此,俗称三江之源。群山怀抱之地,有着数不清的神山圣湖,各处古刹和高僧大法,这里是江湖之源,名山之宗,也是“唐蕃古道”,“中华水塔“,更是耗牛之地,歌舞之乡。用他的话来说:我找到了心灵的依止,精神家园和生命故里。一发不可止,以至把机构的业务交给”贤内“管理后倾心投入到新的追求。这一时期几乎年年都去青海玉树和西藏其他地区,用他自称”业余“的摄影爱好,如醉如痴地记录起面对生活的赞叹乃至叹息,无论在清新的晨曦、暮霭的黄昏中,或是规模宏大的法会还是一个个熟悉的小佛弟。他的作品如”长明灯“、”悠然远逝“、”菩提之望“、”穿越时光的眼睛“、”朝圣路上“……等一幅幅动人的图像不断产生。在这些作品中他没有去刻意张扬,展示表面猎奇和”民俗特色“,但在镜头下却见亲和、谦卑和敬畏。以常人的姿态和朴素的语言,感受其内心精神的升华,似在重新获得他生命的感觉和人生的意义。

  对此他动情的说道:“2006年我第一次踏上青海玉树藏区,虽没有咱们想像中那样的青翠苍绿,但这里自然风光的纯净、优美,村民信仰的质朴善良,一次又一次促使我举起手中的相机,我渴望捕捉并呈现这一方还较少受到现代社会种种陋习污染的天籁圣城。与此同时,玉树地区的贫穷也使我触目惊心。有的人家甚至连张床都没有,几个人轮穿一件衣服,其物质生活的极度匮乏让同为人类的我们不能不深度触动!他们都是我的兄弟姐妹!看到那些脏污却纯真的小脸,赤贫却无邪的生命,无不使我受到精神的洗礼”。感动于一种有深度和强度的精神索求,使他从内心渴望着要去做点什么!自2006年起在藏区生活时节,他在感受大自然阳光雨露从事摄影的同时,带着虔诚的宗教信仰,经常拜访众多寺庙、上师以及偏远牧区和藏民村寨,还经常以各种形式援助那些未能温饱的孤寡老人和无法接受正常教育的儿童,特别是在2010年玉树地震后,他不但捐钱捐物,还和同道们共同资助了一所希望小学。而就他钟爱的摄影艺术则动情的说:“青藏高原,这座世人眼中充满神奇瑰珀的高原圣地,可以没有我,但我的摄影镜头里不能没有他们。”这是多么朴素和真切的情感。他认真为自己起了一个藏族的名字——加羊东珠。加羊是他的活佛师傅的姓氏,东珠是这位大成者赐给他的芳名,这个藏名有着美好的意涵——好人心想事成,好人有爱,好人唯爱,而爱首先是一种给予,是趋向美好的不息的运动。

  在这本摄影集里我们可以看到陈明桂近十年走遍这青藏高原圣地,从几年拍摄中挑选的部分作品汇编成册,这里留下了他的精神追求和情感寄托。并也期望以此和同道们进行沟通和精神交往。

  努力吧!阿桂。

  张祖英

  2014.12.10于北京

  本文作者为中国艺术研究院研究员,中国油画学会副主席,中国国家油画院副院长

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